Аргументы, следуя риторико-диалектической традиции, классифицируются по содержанию. По Аристотелю, имеется три вида положений и проблем: касающиеся нравственности, природы, построенные на рассуждении. Аристотель связывает топы со схемами аргументов, причем топ в логической части связан со схемой, а в содержательной – со словесным рядом аргумента, вот почему связь получается односторонней. Квинтилиан, рассматривая теорию вопроса-ответа, развивает положения Аристотеля в последовательной теории статусов аргументации: всякая «вещь» (в риторике – рассматриваемое дело), - ответ на вопрос, задается содержанием и строением вопроса, который лежит в ее основе. Правильность ответов определяется выбором критериев оценки и областью поставленных вопросов.
Правильность ответов на правовые вопросы определяется отношением поступка к норме. Правильность ответов на рациональные вопросы определяется отношением фактов к словам: истинностью или ложностью высказываний и т.д. Также вопросы можно классифицировать по признаку цели и характера на: умозрительные и практические.
Умозрительные вопросы предполагают три варианта ответа: существует ли вещь, что она собой представляет, какова она. Практические же вопросы предполагают два варианта ответа: как добиться того, о чем говорится и как это использовать.
В содержательном отношении вопросы можно разделить на: общие (тезисы, предложения) и конкретные (гипотезы). Общие вопросы не указывают на факты, время, лицо, место и т.д., а частные содержат обозначение лица, времени, места, вот почему они сводятся к лицам и фактам. При этом, любой частный вопрос сводится к общему,(но, по предупреждению Квинтилиана, следует учитывать возможность того, что существуют частные вопросы, скрытые под видом общих), также как практические вопросы должны сводиться к умозрительным. Если рассматривать логический порядок статусов умозрительных вопросов, то можно выявить следующую схему:
- статус установления;
-статус определения;
-статус оценки.
Статус установления обозначает вопрос о наличии и составе факта обсуждения (обстоятельственные топы: качество, количество, образ действия, отношение, порядок и.т.д.). Статус определения представляет собой процесс поиска и нахождения отношения отдельного факта к правилу, норме, виду. В статусе определения Квинтилиан выделяет основные проблемы: письменные и мыслимые законы, противоречие законов, нормы, выводимые умозрительно, двусмысленные нормы, отводимые нормы. Статус оценки выделяет отношение правила и факта к особым обстоятельствам дела или проблемы (индивидуальность деятеля, особенности ситуации, мотивы и последствия конкретных действий). Теория статусов представляется важной для понимания законов риторической аргументации, но она не содержит классификацию аргументов как таковую: в любом из трех или четырех статусов в принципе возможно применение различных общих мест и типов аргументов. Поэтому, очевидно, следует искать и иные способы систематизации и смыслового упорядочения риторической аргументации.
1. http://genhis.philol.msu.ru/article_41.shtml «Виды риторических аргументов» А.А.Волков.
2. Баева О.А. Ораторское искусство и деловое общение. – М., 2003.